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但最大的問題就是住宿的問題,到底要選者哪間飯店或旅館比較划算又住得舒服又安心!

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主要設施

  • 24 間客房
  • 酒吧/酒廊
  • 托兒服務
  • 空調
  • 每日客房清潔服務
  • 自助洗衣
  • 多語服務人員
  • 禮賓服務
  • 行李寄存
  • 旅遊諮詢/購票服務

闔家歡樂

  • 保母或托兒服務
  • 保母或托兒服務 (付費)
  • 獨立浴室
  • 免費盥洗用品
  • 每日客房清潔服務
  • 洗衣設施

鄰近景點

  • 位於聖馬可
  • 聖馬克教堂 (0.6 公里)
  • 雷雅托橋 (1 公里)
  • 安康聖母教堂 (0.4 公里)
  • 聖馬克廣場 (0.5 公里)
  • 聖馬可鐘樓 (0.6 公里)


商品訊息特點

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中國時報【葉書宏╱分享住宿新北報導】

22歲台師大全盲視障生呂冠霖,半年多前在臉書「告白警察」徵求馬拉松陪跑員,中和警分局交通分隊警員王俊智得知後主動協助,半年多來利用休假風雨無阻陪跑,4日參加「虎尾馬拉松」超半平價訂房馬競賽,呂冠霖也突破身體的極限,一舉奪下視障組冠軍。

目前在台師大雙主修心輔系與特教系的呂冠霖,國三時因罹患罕見眼睛粒腺體視神經病變,左眼只能見到光、右眼視力則從1.2變成0.02,物品在眼前20公分處才能看見,醫學斷定為「全盲」。

呂冠霖說,之所以選擇挑戰馬拉松,其實是無心插柳的結果。原來他與同學打賭看誰減肥減得比較多,預訂酒店盤算跑馬拉松肯定事半功倍,才在臉書「告白警察」徵求馬拉松陪跑員。

呂冠霖原以為不會有人把PO文當回事,沒想精品旅館到在中和警分局交通分隊任職的王大哥主動與他聯繫,並從5月底開始訓練陪跑。

呂冠霖回憶,剛開始挑戰馬拉松非常辛苦,他往往跑不到4公里就想放棄,還好王俊智一直鼓勵著他,頻頻說「你可以的!你可以的!撐住!」才讓他的跑步距離逐漸增加、體重也狂減10公斤,他也在贏得賭注同時起意挑戰正式的馬拉松比賽。

兩人月初參加雲林縣政府舉辦的「虎尾馬拉松」超半馬競賽,成功完成23公里路程,呂冠霖也一舉奪下視障組冠軍。他說,比賽前一晚下樓梯時沒踩穩,導致右小腿拉傷,一度以為不能參賽,還好王大哥透過視訊請物理治療師友人檢視傷勢,才能順利出賽。

王俊智表示,呂冠霖雖有生理上的缺陷,但夢想絕無極限,僅是給予精神上支持,1個月練習2至3次,呂生自己又加入視障練跑團,可以奪冠靠他自己的努力與意志力堅持。

中和警分局長陳銘宗表示,警察是人民保母,任何場合都是發揮空間,讓社會洋溢更多正面力量,王俊智的表現可說是最好的示範。

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挺同性婚姻陷論戰牧師陳思豪自嘲永遠學不乖

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文/林韋萱
特約攝影/蔡耀徵

反同基督徒罵他是魔鬼代言人,以起底逼他封口,但始終無法攔阻陳思豪站在弱勢方的信念。他不是第一次如此撼動保守的教會,也取笑自已總是學不會教訓。但捍衛人權,何必學乖?


幾周前,釋昭慧法師發起宗教界支持同性婚姻立法連署,衝第一個簽名的,是台北市古亭長老教會牧師陳思豪。不少教友擔心他會被教會除籍,他反過來逗大家:「沒關係,大不了我去賣大腸麵線。」他常推銷自己的大腸麵線:「吃到我的麵線,是你們運氣不好,因為從此就不會愛別家的大腸麵線了。」

正當眾好友憂心年過半百的他會因為高調挺同而中年失業,11月17日法案審查當日,陳思豪又闖入反同團體的抗爭場子,一個人高舉「基督徒莫將自己信仰價值強加五星級飯店>精選優惠在他人之上」的牌子。

又過了幾天,立法院同性婚姻平權公聽會上,他雙手撐在講台上成大字形,重申「我要提醒基督徒,不要把信仰價值帶到公共議題,這是個錯誤示範??相信佛教徒不會出來立法說要吃素、伊斯蘭教徒立法說不能吃豬肉,不會看到印度教徒出來說不能吃牛,不會把信仰的價值帶到公共議題。」

雖然教會和家人都力勸他低調收斂點,他也不斷呼籲要「和好」,「因為這件事情讓基督徒分裂實在令人不捨」。但或許就像想減肥的人特別容易肚子餓一樣,陳思豪在呼籲和好後,又常會有激怒反對者的舉措。
他主動貼新聞到反同教徒的臉書上,辯論長老教會立場;也在部分教友的反對下,讓挺同教友在教會內部舉行「耶穌挺銅製」活動,免費發放銅製十字架,表達基督徒對婚姻平權的支持。

毫不隱諱的立場,也讓他的生活與家庭都被波及。

在許多教友要求他不要在主日學談同婚後,12月4日的主日上,他「順應民意」隻字未提「同志」和「婚姻平權」等字眼,卻整場都在呼籲「比較堅強的人,要去分擔別人的軟弱,要看到別人的需要、別人的痛苦、要看到別人在這社會沒有受到公平的對待。不要因為自己習慣了某些權利,就不願意跟別人分享。」然後還故意問台下:「我有答應過,不會再講這個議題了,這樣算有講嗎?」惹來台下一片笑聲。

牧師娘也在主日禮拜後的慶生會上台幽幽說:「不知道明年還會不會在這裡幫大家慶生?」牧師娘雖然反同婚,但因為丈夫的立場鮮明,也不得不主動退出許多朋友群組,免得大家要罵陳思豪卻投鼠忌器。

面對起底,寧鳴而死

陳思豪挺同論述可分兩個層次。首先,關於《聖經》中對同性戀的批評,他認為讀《聖經》不能只讀字面,而要理解當時的環境脈絡,抓出其中精神,才能跨世代、跨文化的應用。

他舉例,《新約》的作者保羅在某些教導中明顯貶抑女人:女人要蒙頭;女人不能教導;要女人要安靜,不懂的話回家問老公??。陳思豪如此解讀:兩千年前的猶太社會,女人是不可以受教育的。所以保羅不是歧視女人,而是歧視未受教者。同樣的,《聖經》對同性戀的描述,也有時空背景上條件限制,若只照字面上解釋,就無法適用於現今社會。

第二個論述,就是「即便」《聖經》以及基督教徒認定同性戀是罪,但就社會層面而言,也應賦予同性戀應有的權利。陳思豪說明,基督徒在多數情況下可以區分「信仰」和「法律」是不同系統。比方《聖經》強調「不能拜偶像」,但教徒們並不會因此阻止台灣社會拜偶像的文化。只是,當「拜偶像」換成「同志婚姻」,基督徒就迷惑了。

也因為陳思豪對《聖經》的詮釋相當新穎彈性,惹怒很多基本教義派。反對同婚的基督徒,對同志尚且會使用起手式:「我尊重同志,可是??」或「我有很多同志朋友,但是??」。然而,這些人對陳思豪就省下了這些客套,直接罵他是魔鬼代言人;說他受到蛇的誘惑;稱他是「墓屍」,不配當牧師;諷刺他想搞選舉??他在公聽會上那番正義凜然的發言,還被惡意剪接成鼓吹性解放的影片;反對方甚至計畫起底他的陳年往事,希望可以迫他封口。

對於「起底」的威脅,陳思豪倒也不擔心。他在臉書寫下〈事實上,我比你以為的壞,還要壞啊!〉,坦然面對自己的缺陷與過往;又寫了〈寧鳴而死,不默而生〉,聲明起底舉措無法動搖他的立場:

「然而,我會因此而退縮嗎?在此,告訴所有要起底我讓我難看的弟兄姊妹們,如果是年輕時代的我,越是來陰的,我就越是豁出去跟你拚了!但是,現在我老了,我會想到要保護我的家人、要顧慮我的教會中很多單純無辜的會友。我不會衝動地跟你拚了!只是也不要以為我會退縮!我只會不經意嘴角多了輕蔑的微笑,Sorry啦」

其實這也不是陳思豪第一次引起教會動盪。幾年前,因為新店行道會牧師發表同性戀會傳染」言論,引起幾位同志與直同志(友善同志的異性戀)到場舉牌抗議引發衝突。陳思豪立刻撰文呼籲新店行道會向同志道歉,卻引來反同者「好啊!你要我接納別人到我教會舉牌,那我就到你教會舉牌」的報復行為。

因為古亭教會的教友們,多數都是喜歡平靜的高齡長輩,陳思豪很擔心對方的舉牌會影響教友心情,趕緊和長老商討因應措施。古亭教會的長老聽了以後,雲淡風輕地說:「只要他不出聲音、不要擋到人,就讓他舉啊。」回想起當時心情,陳思豪又碎念自己:「那次也是個教訓,我還是沒學到教訓........。」

接觸同志,才能消弭偏見

很難想像,如今見不得別人欺負同志的他,曾是堅決反同的一員。「20年前我極力反對同性戀,我還為他們禱告到哭,你看我多傻,」陳思豪從小就在保守的教會成長,對同性戀的印象根深柢固。

直到前往美國念研究所,認識同性戀友人,才發現過往的信念不太對勁:「他處處都比我強。不論念書或是做人處事都比我好,我唯一能罵他的就是『你是gay』。那時候我就會懷疑,是不是有什麼搞錯了?」

另一個讓陳思豪更堅定立場的人物,是3年前來到古亭教會的男同志Asaph。.....

原文網址:挺同性婚姻陷論戰牧師陳思豪自嘲永遠學不乖

下面附上一則新推薦旅店聞讓大家了解時事

中國時報【謝佳潾╱屏東報導】

小心有狼!南州鄉8日晚間驚傳性侵案,6歲女童逛南州夜市,途中獨自跑到附近宮廟上廁所,竟遭有性侵前科色魔盯上,小女童疑似在公廁被猥褻得逞。警方指出,嫌犯於當晚在朋友陪同投案,訊後依妨害性自主罪嫌移送法辦。

據廟方監視器顯示,前晚6時40分許,女童在宮廟內跑進跑出嬉戲,此時色魔疑似已盯上,通往廁所方向監視器除拍到小女童,也拍到尾隨在公寓式酒店後的色魔。約7時許,女童父親出現在洗手間通道,尋找如廁未回女兒,不久後,父女倆前後跑出,但色魔沒再出現。

警方調查,女童父親在洗手間發現女兒遭猥褻,憤而與色魔發生扭打,不料色魔不畏廁所在2樓高,掙脫被害人父親後,跳下1樓逃走,逛夜市民眾驚覺事有蹊蹺,連忙注意嫌犯逃竄方向,事後向警方表示,色魔往夜市方向逃離,嫌犯疑自知難逃法網,於晚間8時50分在朋友陪同下投案。

附近居民指出,監視器出現色魔疑為10年前曾侵害國小生、綽號「阿西」鄭姓男子,平常無所事事愛在宮廟附近閒晃,大家知道他惡行特別注意,沒想到竟敢趁夜市人多時在宮廟公廁犯行。

警方表示,嫌犯是投案非自首,基於保護被害人,相關案情不得透露,嫌犯已於9日依妨害性自主罪嫌移送法辦。

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